“Einer trage des andern Last, so werdet ihr das Gesetz Christi erfüllen.” Galater 6,2

Ein oft gesagter, beinahe geflügelter Spruch und einer von jenen, die wohl oft so dahin gesagt werden, ohne dass ihre Tiefe erfasst wird. Also ein erstes Bild, welches erscheint ist gleich ein großes: das Kreuz Jesu.  Last ist Bürde, etwas Schweres, Zusätzliches, am liebsten Verzichtbares… zu viel, zu schwer, ungerecht… und nun auch noch des Anderen Last mit tragen, das wird zu schwer – was ist also gemeint und wie kann dies es sein, wodurch das Gesetz Christi erfüllt wird? Beinahe fühlt sich der Satz an wie ein Koan, so heißen im japanischen Zenbuddhismus die der Vernunft unzugänglichen Aussprüche.

Ist möglicherweise die Last, um die es geht, Allgegenwärtiges, zum Dasein Gehörendes? So etwas, wie z.B. die Last des Luftdrucks, eine Gegebenheit. Und der eine Lastenträger ist nicht anders als der andere – die zu tragende Last ist austauschbar, geht beide gleichermaßen etwas an. Jeder trägt Last, Leben heißt Last tragen, Stress ausgesetzt sein, gar nicht im negativen Sinn, doch wie? Nun, von des anderen Last kann ich mich nicht distanzieren – schlimmstenfalls trägt er Last direkt aufgrund meines Handelns, meistenfalls trägt dieser Andere Allgegenwärtiges, Unvermeidbares, uns alle Betreffendes… und indem ich mir dessen bewusst bin und meinen unweigerlichen Anteil an jedweder Last wahrnehmen und akzeptieren kann, indem ich dies wirklich durchschaue in diesem Bewusstsein verbinde ich mich mit dem Anderen und trage seine Last. Und diese Verbindung, die so ganz zwangsläufig einfach geschieht, sie ist das Gesetz Christi, denn das Einssein mit dem Anderen wird offenbar.

Und so kann ich sogar wagen, das Kreuz auf meinem Rücken  zu tragen – nicht als Last die ich zusätzlich zu meiner eigenen Last trage – darunter würde ich zusammenbrechen. Sondern wenn mir diese Verbindung entsteht verschmelzen die vorher getrennten zwei Lasten, die des Anderen und die meine…gehen jedoch nicht in eine größere Summe ein, sondern eine löst sich in die andere auf: des Anderen Last ist gleichzeitig meine Last und umgekehrt, also trage ich sie, des Anderen Last – das Kreuz wird meine Last, und gleichzeitig wird meine Last das Kreuz. In diesem Gesetz  von Einssein in allem ist gegenseitig Last tragen möglich. Ohne das Gesetz zerfällt Einssein in Einzelne, wir werden Fragmente, und Last wächst ins Unermessliche und erdrückt den Einzelnen. Kultivieren wir also dieses Gesetz Christi, erstrahlt Miteinander, welches wir mit Worten wie Mitgefühl und Solidarität beschreiben.

„Denn der Menschensohn ist gekommen, zu suchen und selig zu machen, was verloren ist.“ Lk 19,10

Was für eine frohe Botschaft!

Diese Zusage Jesu ist für mich ein Schatz von vielen, die man durch den Glauben an Christus erhält. In diesem Vers erfahren wir, dass Jesus, der Menschensohn, ständig auf der Suche nach den verlorenen Menschen ist. Er sucht sie auch dann, wenn die Menschen ihn gar nicht suchen oder ihre Suche aufgegeben haben. Und wenn er sie gefunden hat, dann macht er sie selig. Er rettet sie aus allen Gefahren und befreit von allem Leid.

Denn er, Jesus der Christus, ist das Heil der Welt und auf ihn dürfen wir vertrauen!

Ich wünsche Ihnen eine gesegnete Woche!

Zu der Zeit fing Jesus an und sprach: „Kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid; ich will euch erquicken.“
Matthäus 11,28

Unabhängig vom Kontext der Zeit, in die Jesus sprach, ist es Zeit für uns. Die Zeit der Umkehr allemal, so auch des Jahreslaufes:     
                    – Mittsommer 2020 –
Was für ein Tag. Die Zeit ist reif für Sommer. Heute soll einmal eine andere „Krone“ besungen werden, wenn auch nur poetisch: unsere Schöpfung. Was hat sich Gott dabei gedacht, diese wunderbare Erde mit solch einem Übermaß an Schönheit zu bekleiden. Da erleben wir Verschwendung im besten Sinne: die Schöpfung in Gala, Prunk, Pomp und Putz!

Kommt, alle, die ihr mühselig und beladen seid und lasst euch erquicken!

Ja, mit einem liebevollen Blumenstrauß aus Gottes Blumengarten von Pfarrer Wilhelm Olschewski i.R.:

“Ein Vergissmeinnicht für die Vergessene
Tausendschön für die Verliebten
Eine Goldrute für die Wegsucher
Klatschmohn für die Künstler
Zittergras für die Mächtigen
Rittersporn für die Mutlosen
Eine Königskerze für die Bescheidenen
Pusteblumen für die Sicheren
Eine Nelke als Gruß für die Friedfertigen
Ganz viel Glücksklee für die Kinder der Welt
Pfingstrosen für die Pfarrer
Und eine duftende Rose für Sie, liebe Freunde –
Für uns alle ein Jelängerjelieber
Und nicht zuletzt Passionsblumen, die an Seine große Liebe zu uns erinnern.
Blumen sind das Lächeln Gottes. Er segne und behüte Sie.”

Immerhin könnten wir diesen bunten Blumenstrauß fantasievoll weiter aufblühen lassen.
Nur zwei Blumen möchte ich noch anfügen:

Ein Fleißiges Lieschen für unsere Küster*innen
Und Glockenblumen für unsere Glöckner und Läuter

Wie Herr Olschewski schon sagte: Blumen sind das Lächeln Gottes.
Auch wenn wir uns mühselig und beladen fühlen, dieses Lächeln steckt an      

In diesem Sinne: eine sonnige Sommerwoche!
Ihr Ralf Krieg